Les comparto esta cadenita que me llegó y se las dedico a todas ustedes
Aparte de guapa...CHINGONA! ... Asi eres tu!!!!!!!!!!!
CLARO, SI TE LLEGA ESTO ES X Q ERES APARTE DE GUAPA...BIEN FREGONA Y TE QUIERO MUCHO!!
Brindis por las chicas bonitas
EsTe Es Un BrInDiS!! POR NOSOTRAS!!!
PoR lOs HoMbReS qUe TiEnEn NuEsTrOs CoRaZoNeS, lOs TaRaDoS QuE lOs TuViErOn Y lOs SuErTuDoS qUe LoS TeNdRaN y NoS cOnOcErAn!
Por las que estamos libres y no necesitamos de un 'hombre' para pasarla bien y ser felices,
Por las que decidimos mandar al carajo a esos tontos que pensaban que nos ibamos a tragar sus cuentos de vaqueros
Y porque no? un brindis por todas aquellas que viven un mundo rosa a lado de su galaN ...(suerte chicas)...
Por las viejas que siempre seremos amigas sin importar las veces que nos critiquemos (hipocrita la que diga que no habla de otras mujeres jajaja), que en realidad no es critica negativa... es resaltar sus encantos jajajaja!
Por Todas Nosotras SALUUUUUD.... Las Quiero Mucho Amigas !!!
EnViA eStO sOlO a ChIcAs BoNiTaS, iNcLuYeNdO a La PeRsOnA qUe Te Lo EnViO.
HaS SiDo CoNsIdErAdA uNa De LaS 15 cHiCaS mAs BoNiTaS dE mI LisTa De AmIgAs .
UnA vEz QuE tE hA lLeGaDo EsTo, TiEnEs QuE eNvIaRsElO a 15 ChIcAs LiNdAs.
Si De NuEvO tE lLeGa EsTo QuIeRe DeCiR qUe ErEs MuY bOnItA! sI rOmPeS eStA cAdEnA tEnDrAs 10 Años dE fEaLdAd . ( Y mira que eso no se le desea ni a la persona m疽 mala del mundo. Ser Feo es pecado jaja!)
AsI qUe EnViA eStO a 15 ChIcAs BoNiTaS dE tU LisTa De AmIgAs Y dIlEs CuAn LiNdAs SoN!!!... Sonrie!!
lunes, 15 de diciembre de 2008
sábado, 6 de diciembre de 2008
buen inicio en el fin de mes
Ha llegado diciembre, es el mes más hermoso a mi parecer, porque es tiempo en que empezé a habitar aquì sobre la tierra.
Démonos tiempo cada uno de reflexionar sobre nuestros actos, ypongamos empeño enl as actividades que pensamos en realizar este año y aún no lo hemos hecho.
Reciban fraternales saludos, desde los diversos rincones del mundo en que se encuentren.
Hasta pronto
Démonos tiempo cada uno de reflexionar sobre nuestros actos, ypongamos empeño enl as actividades que pensamos en realizar este año y aún no lo hemos hecho.
Reciban fraternales saludos, desde los diversos rincones del mundo en que se encuentren.
Hasta pronto
jueves, 27 de noviembre de 2008
Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres
Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres
El 25 de noviembre fue declarado Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres en el 1º Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe, celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981. En este encuentro, las mujeres denunciaron la violencia de género a nivel doméstico y social, la pasividad de los estados y la tortura y los abusos sufridos por prisioneras políticas.
Más tarde, se eligió el 25 de noviembre para conmemorar el violento asesinato de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa), tres activistas políticas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 en manos por la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la República Dominicana. Sus cadáveres aparecieron en el fondo de un precipio.
Las hermanas Mirabal: Patria, Minerva y María Teresa
Las hermanas Mirabal son también conocidas y representadas como las "Mariposas", por ser éste su nombre secreto en sus actividades políticas clandestinas en contra de la tiranía Trujillista. Se convirtieron en el máximo exponente de la crisis de violencia contra las mujeres en América Latina.
El 25 de noviembre ha sido la fecha elegida para conmemorar sus vidas y promover el reconocimiento mundial de la violencia sexista.
Para el movimiento popular y feminista de República Dominicana históricamente estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia.
En diciembre de 1999, la 54ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 54/134 en la que declaraba el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.
Destacamos una declaración de Kofi Annan, ex Secretario General de las Naciones Unidas:
“La violencia de género es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz “.
Luz Mª Abreu- directora de la oficina de Intermón Oxfam en República Dominicana
Para la República Dominicana esta conmemoración tiene una connotación especial. La fecha fue propuesta por la delegación Dominicana en el 1º Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe, celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981, en honor de tres hermanas que combatian la dictadura de Trujillo y que fueron asesinadas el 25 de noviembre de 1960 . Su muerte marcó el fin de la dictadura. Ellas son las hermanas Mirabal, sobre la cuales se ha escrito bastante: historia, sociología, política, literatura, cine, etc.
Cada 25 de noviembre es un día muy especial para las mujeres dominicanas, que hemos tenido en la hermanas Mirabal un símbolo de libertad y resistencia, de solidaridad y sacrificio, de integridad moral, lucha por derechos de las mujeres y de visión de futuro.
Es especialmente relevante que lo que comenzó como una reivindicación de mujeres organizadas en el feminismo latinoamericano haya trascendido, con el apoyo de las Naciones Unidas y más específicamente de UNIFEM y UNICEF, y se haya convertido en una celebración oficial de los países latinoamericanos, y desde hace ya algunos años, de Europa; pues oficialmente la fecha ya es el Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres.
La propuesta dominicana de las mujeres en los 80 no pensó que podría tener esta gran acogida.
Debemos celebrar también que, por su propia naturaleza -Día de la no Violencia- no haya sido tomada para frivolidades del sistema consumista como ha sucedido con el 8 de Marzo, Día internacional de las Mujeres. En varias ocasiones hemos denunciado el trastorno que significa la negación de su esencia política por una fiesta más del calendario comercial.
colaboración de Sonia
El 25 de noviembre fue declarado Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres en el 1º Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe, celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981. En este encuentro, las mujeres denunciaron la violencia de género a nivel doméstico y social, la pasividad de los estados y la tortura y los abusos sufridos por prisioneras políticas.
Más tarde, se eligió el 25 de noviembre para conmemorar el violento asesinato de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa), tres activistas políticas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 en manos por la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la República Dominicana. Sus cadáveres aparecieron en el fondo de un precipio.
Las hermanas Mirabal: Patria, Minerva y María Teresa
Las hermanas Mirabal son también conocidas y representadas como las "Mariposas", por ser éste su nombre secreto en sus actividades políticas clandestinas en contra de la tiranía Trujillista. Se convirtieron en el máximo exponente de la crisis de violencia contra las mujeres en América Latina.
El 25 de noviembre ha sido la fecha elegida para conmemorar sus vidas y promover el reconocimiento mundial de la violencia sexista.
Para el movimiento popular y feminista de República Dominicana históricamente estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia.
En diciembre de 1999, la 54ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 54/134 en la que declaraba el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.
Destacamos una declaración de Kofi Annan, ex Secretario General de las Naciones Unidas:
“La violencia de género es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz “.
Luz Mª Abreu- directora de la oficina de Intermón Oxfam en República Dominicana
Para la República Dominicana esta conmemoración tiene una connotación especial. La fecha fue propuesta por la delegación Dominicana en el 1º Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe, celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981, en honor de tres hermanas que combatian la dictadura de Trujillo y que fueron asesinadas el 25 de noviembre de 1960 . Su muerte marcó el fin de la dictadura. Ellas son las hermanas Mirabal, sobre la cuales se ha escrito bastante: historia, sociología, política, literatura, cine, etc.
Cada 25 de noviembre es un día muy especial para las mujeres dominicanas, que hemos tenido en la hermanas Mirabal un símbolo de libertad y resistencia, de solidaridad y sacrificio, de integridad moral, lucha por derechos de las mujeres y de visión de futuro.
Es especialmente relevante que lo que comenzó como una reivindicación de mujeres organizadas en el feminismo latinoamericano haya trascendido, con el apoyo de las Naciones Unidas y más específicamente de UNIFEM y UNICEF, y se haya convertido en una celebración oficial de los países latinoamericanos, y desde hace ya algunos años, de Europa; pues oficialmente la fecha ya es el Día Internacional de la No Violencia contra las Mujeres.
La propuesta dominicana de las mujeres en los 80 no pensó que podría tener esta gran acogida.
Debemos celebrar también que, por su propia naturaleza -Día de la no Violencia- no haya sido tomada para frivolidades del sistema consumista como ha sucedido con el 8 de Marzo, Día internacional de las Mujeres. En varias ocasiones hemos denunciado el trastorno que significa la negación de su esencia política por una fiesta más del calendario comercial.
colaboración de Sonia
lunes, 17 de noviembre de 2008
presentacion revista uxpijy
Santa María Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxaca. Noviembre de 2008.
A QUIEN CORRESPONDA
P R E S E N T E
Somos un grupo de jóvenes y adultos, mujeres y hombres, originarios y vecinos de esta comunidad, desde hace varios meses hemos dialogado sobre la importancia de escribir nuestra lengua ayuujk, para preservar la memoria de nuestros abuelos y compartirlo así con las generaciones venideras.
Sabemos de la tarea que tenemos como jóvenes de esta comunidad, pues tenemos en nuestras manos la decisión de preservar u olvidar nuestra lengua. Por los valores que ustedes los adultos y la comunidad en su conjunto nos han legado, hemos decidido la primera opción, queremos la preservación de nuestra lengua.
Por ello nos dimos a la tarea de ensayar la escritura de nuestra lengua, con conocimiento pleno de que ha habido iniciativas previas y ejercicios actuales sobre el rescate de nuestra lengua. Sabemos que esta labor implica un reto grande, pues la cultura occidental nos ha hecho creer que nuestra lengua es inferior.
Queremos cambiar esta percepción, por lo que proponemos la producción de una serie bimestral de revistas culturales escritas en ayuujk, interpretadas al español, para responder a las inquietudes de personas grandes que desean compartir su saber con la juventud.
Porque nos sentimos orgullosos de habitar en esta comunidad que genera conocimiento referente a educación, nos parece que este material puede ser un apoyo para los espacios donde fuere posible el estudio de nuestra lengua.
En ese sentido le invitamos a participar con este ensayo, aportando escritos, participando en la compra o presenciando la presentación oficial del primer número de la revista bimestral bilingüe Uxpijy resguardando la memoria este 21 de noviembre en la tarde, en el marco del festival musical en honor a la virgen de Santa Cecilia, a efectuarse en ese barrio de la comunidad de Tlahuitoltepec, Mixe, acompáñanos, a partir de las 7 de la tarde.
Habrá presentación, venta y oferta, acérquese y conozca esta nueva producción de la gente ayuujk, la escritura del idioma florido.
ATTE
Colectivo uxpijy
A QUIEN CORRESPONDA
P R E S E N T E
Somos un grupo de jóvenes y adultos, mujeres y hombres, originarios y vecinos de esta comunidad, desde hace varios meses hemos dialogado sobre la importancia de escribir nuestra lengua ayuujk, para preservar la memoria de nuestros abuelos y compartirlo así con las generaciones venideras.
Sabemos de la tarea que tenemos como jóvenes de esta comunidad, pues tenemos en nuestras manos la decisión de preservar u olvidar nuestra lengua. Por los valores que ustedes los adultos y la comunidad en su conjunto nos han legado, hemos decidido la primera opción, queremos la preservación de nuestra lengua.
Por ello nos dimos a la tarea de ensayar la escritura de nuestra lengua, con conocimiento pleno de que ha habido iniciativas previas y ejercicios actuales sobre el rescate de nuestra lengua. Sabemos que esta labor implica un reto grande, pues la cultura occidental nos ha hecho creer que nuestra lengua es inferior.
Queremos cambiar esta percepción, por lo que proponemos la producción de una serie bimestral de revistas culturales escritas en ayuujk, interpretadas al español, para responder a las inquietudes de personas grandes que desean compartir su saber con la juventud.
Porque nos sentimos orgullosos de habitar en esta comunidad que genera conocimiento referente a educación, nos parece que este material puede ser un apoyo para los espacios donde fuere posible el estudio de nuestra lengua.
En ese sentido le invitamos a participar con este ensayo, aportando escritos, participando en la compra o presenciando la presentación oficial del primer número de la revista bimestral bilingüe Uxpijy resguardando la memoria este 21 de noviembre en la tarde, en el marco del festival musical en honor a la virgen de Santa Cecilia, a efectuarse en ese barrio de la comunidad de Tlahuitoltepec, Mixe, acompáñanos, a partir de las 7 de la tarde.
Habrá presentación, venta y oferta, acérquese y conozca esta nueva producción de la gente ayuujk, la escritura del idioma florido.
ATTE
Colectivo uxpijy
dn
Columna Semanal de Amy Goodman, presentadora de Democracy Now! Se autoriza la publicación. Por favor escríbanos a spanish@democracynow.org para avisarnos donde se publica y también si hay estaciones de radio quieren emitir el audio.
Resumen de Columna:
El primer afroestadounidense elegido para ser presidente de Estados Unidos recién visitó lo que pronto será su nueva residencia, una casa construida por esclavos. Con un gesto de su pluma, el día de la toma de posesión de la presidencia, el presidente Obama podría prohibir la tortura. Sería un modo de rendir homenaje a aquellos esclavos que construyeron su nuevo hogar, la Casa Blanca.
El presidente Obama puede redimir a la Casa Blanca
Publicado el 12 de Noviembre de 2008
Por Amy Goodman
Alice Walker es la primera mujer afroestadounidense que ganó el Premio Pulitzer por una obra de ficción. Pero el lunes la llamé para hablar sobre una historia verdadera. La familia Obama acababa de visitar la Casa Blanca. El primer afroestadounidense elegido para ser presidente de Estados Unidos había visitado la que pronto será su nueva residencia, una casa construida por esclavos. Walker me dijo: "Incluso cuando la estaban construyendo, ya sabes, encadenados o embargados por la desesperación y la tristeza, la estaban construyendo para él. Nuestros ancestros tenían una perspectiva de la vida a muy largo plazo y veían lo que algún día llegaría." La autora de "El Color Púrpura," que escribe sobre esclavitud y redención, continuó: "Esta es una gran victoria del espíritu y significa una gran victoria, en especial, para la gente que ha tenido que vivir fundamentalmente de su fe."
Varias décadas atrás, Alice Walker violó las leyes de Mississippi contra el mestizaje cuando se casó con un hombre blanco. Walker es descendiente de esclavos.
Aunque Barack Obama no es descendiente de esclavos – es hijo de un keniata y de una mujer blanca de Kansas –, su esposa, Michelle, sí lo es, y también lo son, entonces, sus hijas, Sasha y Malia. Los antepasados de Michelle Obama provienen de Carolina del Sur; su abuelo fue parte de la gran migración que se dirigió hacia el norte, a Chicago.
Melissa Harris-Lacewell, Profesora Adjunta de Política y Estudios Afroestadounidenses de la Universidad de Princeton, reflexionó sobre la próxima mudanza de la familia Obama: "Hay dos niñas afroestadounidenses, dos pequeñas niñas, que van a crecer teniendo como domicilio la Avenida Pennsylvania 1600. Esto supone un increíble cambio para nuestro país. No implica el fin de la desigualdad racial. No significa que el mundo haya mejorado para la mayoría de las niñas de color que crecen en hogares del South Side de Chicago o en Harlem, o para los niños y niñas de origen latino. Pero sí quiere decir que algo es posible en este país."
La construcción de la Casa Blanca comenzó en 1792. Fue construida con arenisca extraída de las canteras de Aquia, Virginia por esclavos, después transportada a través del río Potomac y colocada en su lugar también por esclavos. La Asociación Histórica de la Casa Blanca enumera a varios de los esclavos que formaron parte de aquella histórica cuadrilla de construcción: "Tom, Peter, Ben, Harry y Daniel, tres de los cuales eran esclavos propiedad del arquitecto que diseñó la Casa Blanca, James Hoban." Canteros o madereros "que aparecen en las listas de empleados del gobierno, tales como 'Jerry', 'Jess', 'Charles', 'Len', 'Dick', 'Bill' y 'Jim' sin duda fueron esclavos subarrendados a sus amos." Randall Robinson, en su libro "The Debt" (La Deuda), escribió acerca del trabajo de los esclavos en la construcción del Capitolio de Estados Unidos: "Las desgastadas y picadas piedras sobre las que se paran los turistas indudablemente fueron colocadas en ese lugar por esclavos, a quienes se reservaba las tareas más duras. Cocían y apilaban los ladrillos. Mezclaban el cemento. Serruchaban las largas vigas de madera en fosas endiabladamente peligrosas en las que un esclavo se colocaba fuera de la fosa y otro adentro, y éste, con frecuencia, era casi enterrado vivo por el aserrín."
Si miramos hacia adelante, Barack Obama puede hacer historia de otra forma. Las órdenes ejecutivas que emita determinarán el tono de su presidencia y podrían marcar el comienzo de una nueva era. Los grupos defensores de los derechos humanos están pidiendo el cierre del campo de prisioneros de la Bahía de Guantánamo y de las "prisiones secretas" de la CIA, lugares en los que la tortura se practica como algo habitual.
Esto nos lleva de nuevo a la esclavitud. Cuando el famoso abolicionista Frederick Douglass era joven, fue esclavizado en una plantación de la costa Este de Maryland llamada Mount Misery, propiedad de Edward Covey, un famoso "domador de esclavos." Allí, las torturas físicas y psicológicas eran algo corriente. En la actualidad, el dueño de esa propiedad es Donald Rumsfeld, el ex Secretario de Defensa que fue uno de los principales artífices del programa de torturas y detenciones del ejército estadounidense.
Con un gesto de su pluma, el día de la toma de posesión de la presidencia, el presidente Obama podría prohibir la tortura. Sería un modo de rendir homenaje a aquellos esclavos que construyeron su nuevo hogar, la Casa Blanca, a aquellos esclavos que construyeron el edificio del Capitolio de Estados Unidos, a aquellos que fueron torturados en Mount Misery.
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Denis Moynihan colaboró en la investigación periodística para la producción de esta columna.
Amy Goodman es presentadora de “Democracy Now!” un informativo diario internacional de TV y radio de una hora que se emite en más de 550 emisoras en inglés y 200 emisoras en español. Ha sido galardonada con el Premio “Right Livelihood 2008”, también llamado el “Nobel alternativo”, y recibirá el premio en el parlamento sueco en diciembre.
© 2008 Amy Goodman
Texto Inglés: http://www.democracynow.org/blog/2008/11/13/amy_goodmans_new_column_president_obama_can_redeem_the_white_house
Traducido por: Ángel Domínguez http://www.proz.com/profile/745621 y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org www.democracynow.org/es
presentacion de la revista uxpijy
Este 21 de noviembre se presentará la revista Uxpijy en la ermita Santa Cecilia, Tlahuitoltepec, Mixe, Oaxaca.
Para todas y todos los interesados, pueden acudir a presenciar la presentación o a comprar la revista bilingüe Uxpijy, que acorde la calendario mixe, pretende registrar la memoria de sus habitantes.
Agradecimientos de antemano por su presencia y quedamos a la espera.
ATTE
Colectivo Uxpijy
Para todas y todos los interesados, pueden acudir a presenciar la presentación o a comprar la revista bilingüe Uxpijy, que acorde la calendario mixe, pretende registrar la memoria de sus habitantes.
Agradecimientos de antemano por su presencia y quedamos a la espera.
ATTE
Colectivo Uxpijy
sábado, 15 de noviembre de 2008
en la tele
Viajando por la comunidad de valencia hemos tomado algunas imágenes odnde compartimso una experiencia de vida trabajo, akì la cobertura de tv mediterraneo
slaudos a los visitantes y no olviden dejar sus comentarios al final de este exto
Agradecimientos a toda la gente de esta region de españa ke ha sabido acoger y reconcer esta experiencia de trabajo de la s comunidades originarias, nos queda mucho pro hacer y la tarea es de todos
hasta entonces
viernes, 14 de noviembre de 2008
jueves, 30 de octubre de 2008
comentarios del audio en la vuelta al mundo
Victor
- 23/10/2008 - Chile
Kaleidoscopio fue impresionante
Tanta gente con tantos sueños y tantas cosas que contar... sin mencionar que tenias choques culturales a cada minuto. Estoy seguro de que esa experiencia ha generado cambios muy positivos en la mayoria de los que participaron, tanto delegados como organizadores,
y lo mas importante, en las comunidades de nuestros paises y la gente a nuestro alrededor.
viajerita_a - 29/09/2008 - ENGUERA
Debe ser una experiencia increible y preciosa
Luisa - 28/09/2008 - MÁLAGA
Qué maravilla! Qué experiencia más inolvidable y q manera de aprender y compratir ideas en persona q es como la información mejor llega
...Anita - 25/06/2008 - VELEZ-RUBIO
Me encantaría poder asistir a un evento como este, tantas gente junta de diferentes paises de diferentes culturas y con um nismo ebjetivo.... el mundo no es tan grande...
Jordi_bcn - 22/06/2008 - SANTA PAU
Realmente motiva ver la difusión que tienen este tipo de eventos...Es una oportunidad para poder compartir ideas, i una buena manera de cooperar para realizar acciones furturas. A ver si el año que viene pueden asistir mas de tres españoles!
cesarmg - 06/06/2008 - ZALAMEA DE LA SERENA
Hola a tod@s!! Soy César de Badajoz, tuve la suerte de asistir al Kaleidoscopio en Sydney y tuve la oportunidad de conocer a muchos jóvenes motivados y trabajando por el cambio. Son un ejemplo para los jóvenes de los países del norte, por su entusiasmo, por su esfuerzo y por su capacidad de trabajo para el cambio!! Os saludo a todos y de verdad que fue una experiencia inolvidable y de hecho eso solo fue el principio, la semana que viene viajo por tres meses a latinoamerica a conocer los proyectos y organizaciones de mis compañeros del OIYP, espero que esto sea el inicio de una cooperación en igualdad entre los pueblos y para el desarrollo de éstos! Un saludo bien fuerte y os animo a luchar cada uno desde su lugar de trabajo, desde su lugar de estudios o desde cualquier ocupación en la que se encuentre inmersa!! Salud y Ánimo!!!
pzoe - 01/06/2008 - SANT PERE DE RIBES
Me encantan los voluntariados, me llenan por completo. Ojala algún dia pueda participar en un programa como este, para poder aprender y así ayudar, por pequeño que sea, a que el mundo cada dia sea más justo. Felicidades a los que pudisteis ir, y seguir luchando!!!
Niamey - 11/05/2008 - ARCOS DE LA FRONTERA
Afortunadas todas estas personas jovénes que tuvieron la oportunidad de asistir a un evento tan importante, preciosas las palabras de Zenaida, es tanto lo que tenemos que aportar unos a otros, que se hace muy muy necesario encuentros de este tipo, donde la juventud tenga voz y voto, y pueda trabajar conjuntamente por un futuro más prospero y justo...sin dudo hubo de ser una experiencia increible...saludos..
Sasha - 09/05/2008 - TARRAGONA
Espero poder participar en el proximo!
:)
Trynity - 09/05/2008 - ALICANTE
Ojala,algun dia pueda participar en un encuentro asi...ke bonitas palabras las de Zaida...tubo que ser una experiencia unica y ojala algun dia pueda ser parte de algo asi. Seguir asi sois increibles todos aquellos que poneis vuestro granito de arena en mejorar el mundo
ruta7 - 07/05/2008 - SALAMANCA
Que inspiración oir las palabras de Zaida!!
Ojalá algún día yo sea capaz de hacer tanto como ella por cambiar las cosas, hablar con tanta determinación... Y debe haber sido impresionante poder conocer a tanta gente, de lugares tan distintos!! Q experiencia! me gustaría sentirme preparada en algún momento para asumir este compromiso. ¡ay, tranquiliza saber que hay gente como ella! con tanta iniciativa :)
Demian - 06/05/2008 - BARCELONA
a mí me interesaría ser delegado juvenil en las Naciones Unidas, aunque no sé hasta qué punto qué es y cómo se llega a serlo...
si alguno sabe algo, podría comentármelo, por favor.
LorePoza - 06/05/2008 - COSLADA
Es una pena que estos 300 jóvenes no tengan problemas para llegar a un punto en común y trabajar en un proyecto conjunto, y en el resto del mundo sigamos como estamos.
A mí también me hubiera gustado estar presente, pero bueno...lo importante es que haya alguien que siga trabajando de esta forma ¡Seguid así!
Cristina - 06/05/2008 - AZUQUECA DE HENARES
Yo también quiero ir!!!, que bueno que 300 jóvenes se unieran para pensar en como mejorar las cosas y no en como hacer que las razones propias sean más fuertes que las de otros.
Raquel - 22/04/2008 - BARCELONA
Que bueno tener la oportunidad de escuchar las palabras de nuestra compañera Zaida, que fue desde Oaxaca hasta tan lejos, y que ella nos comparta todas sus emociones y experiencias en aquel encuentro internacional...
galia - 21/04/2008 - GETAFE
Creo que este encuentro es genial, para poder aprender de los demás y compartir inquietudes. Me gustaría ir¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
buen dia, un viaje
Saludos a toda la gente hermosa que visita este espacio
les comparto que viajare a españa por unos dias y les comparto lo que ire a hacer en ese lugar
visiten la pagina oficial del evento:
http://www.intermonoxfam.org/es/page.asp?id=113
http://www.intermonoxfam.org/es/page.asp?id=1073
- y para que dejen sus comentarios en la pagina de jovenes visiten:
http://dalelavueltaalmundo.intermonoxfam.org/ (entra la valija ("Viaja con nosotros") y selecciona "Blog: Visitas del Sur")
opinene,e s la oportunidad
saludos y enhorabuena
nay
lunes, 20 de octubre de 2008
Identidad
Vi la luz un día como hoy (…), mis padres, por prodigio de la naturaleza se matrimoniaron en un lugar cerca del cielo, donde se dialoga con la naturaleza como una madre y hermana primogénita, porque ella ha sido la única que ha registrado el ir y venir de sus hijos. Tlahuitoltepec, lugar frío, donde me abrigaron las nubes como manto más puro que ofrece una madre a su hijo; los rayos del sol fueron moldeando y matizando mi fisonomía y el color de piel, deteniéndome por momentos por donde surcar mi transitar en la madre tierra.
Desde el primer momento en la tierra tuve contacto con la indumentaria ancestral como lo es el guarache, que simboliza el enlace entre el andar firme y acompasado en contemplación del que todo lo carga y lo contempla, la madre naturaleza; la manta, pureza que recibe al nacido y despide al muerto, pureza que cobija el soñar en la espalda o en el regazo de mamá, pureza que desenvuelve al despertar fresco de la vida; el gabán un arrullo y regalo de la vida natural que protege al más humilde pasajero en la vida en el territorio mixe.
La primera lengua que me ha hecho reconocer al mundo y a los demás es la lengua mixe, desde que es poesía, canto y música, es la primicia comunicacional dentro del territorio de Tlahuitoltepec, aterrizándome como un eslabón más de de la continuidad histórica de los hablantes del lenguaje florido y elegante. Mixe es la que me nombró, arrulló, educó, formó, y mixe fue la primera lengua que me identificó en el sentido de pertenencia de una cultura especial, orgullosamente dialogo con los hermanos nativos de la lengua mixe no importando su variabilidad y ubicación geográfica sin tener que agachar la cabeza como han querido de mil maneras los Akäts jä’äy y los amëxän jä’äy (españoles, blancos, los de la viruela, etc.).
La lengua española la aprendí después, como a los cuatro años, como una segunda lengua bien orientado por mis padres, entonces no hubo dificultad para desarrollar ambas lenguas, no comparto la idea de que hablar una lengua materna sea sinónimo de atraso cultural como nos lo han hecho creer por personas faltas de creatividad y criterio ante la multiculturalidad en el mundo
Tengo que rescatar un fenómeno que sucede en la comunidad donde nací y que me tocó protagonizar al mismo tiempo, aprendí primero las notas musicales y después el alfabeto español, agradezco a los días de austeridad pues no tuve televisión en mi casa más que una radio grabadora que recreaba la imaginación, así como los cuentos que contaban los mayores. Los valores en la cultura mixe se concibe de manera holística, es decir el respeto como máxima con nuestros congéneres y con todos los seres vivos y los que adquieren vida desde la concepción como parte integrante de la vida mixe.
Los trabajos se realizaban a través de tequios desde los campos de siembra hasta la construcción de viviendas y edificios comunales, un valor ancestral que mantiene y cohesiona sus habitantes. Esta cohesión se ve traducida en los nacimientos de un nuevo habitante de la comunidad, fiestas particulares, comunales, y, los momentos de luto. La máxima autoridad como órgano de dirección de la vida comunitaria es la asamblea, se llega a acuerdos a través del consenso en pro de la armonía de la vida mixe. La familia concebida desde la cosmovisión mixe como la relación de un todo, todos somos hermanos y nuestra madre es la naturaleza porque de ella emergemos y a ella regresamos.
Desde la concepción occidental es un núcleo de de personas donde existe un jefe de familia, en la vida que me a tocado vivir el hombre y la mujer definen el rumbo de vida que han de desarrollar como pareja para procrear y educar a sus futuros hijos.
Tlahuitoltepec ha priorizado la educación desde sus primeros habitantes traducidos actualmente desde el nivel de preescolar hasta el nivel superior, más dos escuelas de música, hemos empleado la tecnología como un instrumento de enriquecer nuestro acervo cultural y no como un instrumento de dependencia, nos hemos apropiado de los inventos de los poderosos del capital para eternizar nuestros conocimientos ancestrales y reafirmando día con día nuestra identidad, existe el compromiso de dar continuidad a una vida significativa en pro de la lengua y de resistencia cultural.
mujer imprescindible
“Hay hombre que luchan un día y son buenos,
hay otros que luchan un año y son mejores,
los que luchan toda la vida, esos son los imprescindibles”
Bertotl Brecht
Para Victoriana, a quien de cariño le diremos Vicky, no sólo por ser mujer, sino porque le guardamos enorme estima y admiración por lo que ha logrado, a pesar, a pesar de todo.
En el taller de un conocido programa gubernamental, a ella le pidieron que escribiera los momentos más hermosos de su vida, y en ese mismo instante se sintió triste, ¿Porqué? Sería la pregunta, a lo que ella respondió un dibujo y unos garabatos que le ayudó a escribir su nieta.
Vicky es una gran mujer, a sus 8 años cuidaba ganados y tenia a mas de dos guardias el gendarme y el valiente, eran los perros que le acompañaban en su soledad humana, con escaso alimento se hizo fuerte ante tanta adversidad del monte y a sus 14 años llegó a la cumbre por azares del destino.
La cumbre “cerro de la gran mujer” le aguardó sus esperanzas. Un día por azares del destino pasaba ahí un grupo de arrieros -se les llama así a las personas que transportan mercancías de un lugar a otro- en el descuido del guía uno de sus caballos se accidentó y se fracturó un pie. En el mismo lugar salía doña Vicky a cuidar su ganado, por lo que su padre le dijo que se encargara del animal, que le diera agua y comida. Orden que Victoriana debía llevar al pie de la letra, pues en ese entonces la ley eran los adultos y más si era hombre.
Al despedirse de los arrieros Victoriana se acercó al caballo, le sobó el pie y al regreso de los señores, vaya sorpresa, el animal se había puesto de pie y caminaba, su fractura se había curado. “Por esta labor me remuneró con $10.00, era gran dinero para mí, pues nunca antes había visto esa cantidad en toda mi vida a pesar de tanto trabajar, Así abrí los ojos, sentía que ya podía ganar dinero”.
Para sobrevivir doña Vicky tuvo que ser multioficios. Desde vender papas cocidas en sal y pulque, luego a criar aves de traspatio y venderlo, posterior a esto se dedicó a tejer gabanes, a cocer tela, a costurar ropa tradicional, entre muchos más.
Aun jovencita, su madre la llevó a la plaza del centro a comprar, aquí por azares del destino, al instante la nombraron prestadora de servicios en casa parroquial, el tiempo de servicio por muchacha era por semana, pero ella por su buen desempeño fue invitada a permanecer más rato a grado tal de que una monja le invita ir a estudiar a un internado de Ayutla, donde por sólo un año de curso, ella podría convertirse en instructora para ayudar a estudiar a los demás.
Con esa noticia alegre regresó a su hogar, con tanta emoción por haber ganado 50 pesos por su trabajo, por llevar un sombrero de regalo para su hermanito, pero sobre todo porque ahora podría ella estudiar y conocer las letras, pero abajo los ánimos cuando su madre le dijo ¡qué vas a ir a hacer a ese lugar, de cuando acá sabes que necesitamos de una mujer para sobrevivir, y si quieres ir a buscar un hombre eso se encuentra aquí, así que no le busques!, muy triste ella se retiró, porque como dije al inicio, jamás se debía contradecir a los padres, aun cuando no tuvieran la razón, sólo porque ellos eran adultos.
Tantas adversidades han forjado el ser de Doña Victoriana y ahora dice “desde mi infancia pienso que debo conseguir las metas que me propongo por más imposibles que parezcan”. Desde pequeña edad, hasta estos días soy partera y huesera, vivo para curar a mi gente, eso es lo que me encargó el dador de vida.
Por eso hace varios años: entre los curanderos mixes, nos reunimos para plantear el establecimiento de una Farmacia Comunitaria aquí, con el apoyo del INI y de la autoridad municipal de Tlahuitoltepec, nuestro proyecto se pudo realizar y aquí estoy trabajando. Claro que no fue fácil al inicio, porque yo no conocía los nombres de los medicamentos, pero con la ayuda de mis compañeros pude salir adelante, porque aquí nos juntaron, tanto personas que pueden manejar medicina alópata como tradicional y curanderos.
Hoy a sus 60 años, madre de 6 hijos, Victoriana disfruta del encuentro con parteras y curando y aliviando a todo un pueblo gracias al don y espíritu de servicio que ella posee, a pesar de no saber escribir- motivo que en repetidas veces le pone triste, como en ese taller de apoyo, ha logrado sobresalir y demostrar a la gente que una mujer es parte muy importante para la sociedad. Para Doña Vicky un enorme reconocimiento por su labor, que en muchos ha tenido que suplir la ausencia de servicio de las unidades de salud, gracias por compartir su ejemplo con todos nosotros y le dedicamos la frase del inicio, porque usted ha luchado toda su vida.
sábado, 23 de agosto de 2008
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