viernes, 8 de octubre de 2010

crónica del suceso en Tlahui

EN TLAHUITOLTEPEC, ¿QUÉ QUEREMOS MIRAR? ESTO FUE LO QUE MIS OJOS CONSTATARON.

29-30 sept. Casi llegando a albarradas, nos topamos con alguien de la Semarnat en el camino y ante nuestra pregunta evidente respondió: Ah sí, yo vengo de Tlahui. No pasó lo que se decía y ya está bien el camino. Entonces mi alma regresó a mi cuerpo y, pensé: Entonces vayamos tranquilos que esta ayuda tiene que llegar, estos víveres y ropas que amorosamente ha donado la gente en la ciudad debe llegar a su destino, ya está garantizado que el camino está abierto, ya lo dijo una institución, es una voz creíble.

Seguimos andando en nuestra camioneta, nuestro casi hermano conductor, el Ori, teresita, mi sobrina y yo. Siempre sintiendo tan cercano el acompañamiento de nuestras compañeras de Consorcio y con la fortaleza que nos han enviado nuestros conocidos/as, amigas y amigos, personas que alguna vez cruzaron camino con nuestras ideas y acciones en algún espacio de esta tierra donde siempre hay instantes para coincidir.

Entonces ante nuestros ojos se hacía presente esa realidad, que tanto anhelaba constatar nuestros ojos para ya no mirar solo medios o escuchar sólo versiones. Ahí está la enorme piedra que trataron de hacer a un lado para que al raz pasara alguna pequeña camioneta. Por aquí se sumió la carretera. Aquí el lodazal tapó el camino. Aquí el arroyo es un río. Aquí la vegetación es desierta. Aquí hay algunas maquinas trabajando. Aquí hay almas penando. El acceso no es nada de lo que me ha dicho el de la institución, y así tengo que seguir creyendo que mi pueblo está bien y que todo fue “una exageración” como tanto se ha repetido en lo mediático.

Mi esperanza quedaba, muy en el fondo de mi corazón, aunque en ocasiones se esfumaba, cuando la realizad colocaba lo evidente ante nuestros ojos. De repente se acaban las palabras y no sé que más decir.

Fuimos esquivando lo que pudimos, fuimos saludando a los conductores que trataban de abrir los caminos y cuando ya casi cantábamos Gloria por llegar, se cayó en panteón. Se cayó la carretera del panteón de Tamazulapam, No pueden pasar. Y como siempre dicen de lo peor hay que ver lo mejor. Nos pudimos unir a una caravana de camionetas que iban para el mismo fin, unos que venían de organizaciones, otros de colonias populares, otros por ser paisanos de la localidad, otros más familiares, y así en una caravana tomamos la ruta alterna para llegar al fin a la tan anhelada tierra.

Cuando regresamos al camino principal, camionetas de éxodo miraron mis ojos y de nuevo regresó la angustia. Entonces no todo está bien en mi pueblo, entonces es fuerte para orillar a la gente que salga de su lugar. Seguimos avanzando, pudimos pasar el primer derrumbe que por alguna vez imposibilitó el acceso a Tlahui. Estamos cerca, pero ahora hay que dar vuelta por el santuario. Y ahí en Santa Ana, ya miré un espacio de concentración, alguna ropa mojada colgada en las ramas de los arbustos, rostros de desesperanza, algún que otra colchoneta que empezaban a repartir.

Entonces se me acerca una señora y me dice: para dónde vas, quién es tu familia y le di el nombre de mi madre y me dijo tranquilízate ella está bien. Nosotros aquí vamos a permanecer a nuevo aviso.

Le dije que llevaríamos los víveres ante la autoridad, porque creíamos que eran los más indicados para hacerlo y me deseó lo mejor y me fui. Parecía que en verdad sus almas trataban de buscar el mejor refugio y que su cuerpo estaba ahí tratando de moverse y de mover algo.

Cruzamos el cerro y miramos dos espacios más de refugio, que aun no sé si llamarle albergues, porque aún no reúne las condiciones y ahí al paso me repitieron: convence a tu familia que suba, ellos no se quieren salir, pero hay muchas casas ladeadas, y aquí abajo se fue el tanque de agua potable, ya no tenemos agua.

Y entonces anunciaron en la radio que no pasaba más, que la gente se tranquilizara, que ya salió el sol y eso es bueno, que ya no ha estado lloviendo, que tranquilicen a sus familiares quienes han podido hablar con ellos. Que no pasa más y que sólo está aumentando la grieta en el centro, que ayer era 3 cm y que hoy son 7 cm, por eso ellos ahora están en frente lo que alguna vez fue su instalación.

Entonces se escuchaba a la gente por la radio, diciendo: es que en Santa Cruz ya se cerró el camino, el apoyo no puede llegar a racho tejas, si pueden bajen caminando. Es que para donde sube la gente a refugiarse, del otro lado de la montaña, la que no se ve, está empezando a desgajarse el cerro, ahí por rancho mosca-metate. Es que la deviación Nejapa-Flores ya está derrumbándose. Se está quedando incomunicada la comunidad, qué vamos a hacer. Pero recuerdo que a mí me dijeron ¡No pasó nada, grave! Ojala que esta mentira muchas veces repetida, regresara las cosas a su normalidad.

Y en el centro ví mucha gente parada y muchos carros, haciendo qué, aun no lo sé porque como que ví, pero como que quería ver algo que no es posible ya ver. No se si se llama esperanza.

Estaban como 6 carros de los militares, ví a cerca de 30 soldados parados, casi que todos cuidando la grieta, pero no estaban apoyando a descargar las despensas que había traído la gente. Cuando la autoridad agraria me indicó que a ellos habría que pedirles el apoyo, y se los pedí y con toda la tranquilidad del mundo me dijeron: Si al rato lo vemos.

Pues sí con esa tranquilidad seguramente si podemos decir que no pasa nada, parados ahí cuidando una sola grieta, no nos permite mirar lo que está pasando alrededor, entonces creo que así si podemos decir que, no pasa nada.

Sólo dejé a los compas frente al municipio y empezamos a correr montaña abajo en busca de nuestra familia. Y justo donde se encuentra la vereda y la carretera estaban 6 personas, entre adultos, acianos y una mujer, estaban departiendo mezcal para pedir y ofrecer perdón a nuestra tierra, a nuestra forma de vida, al konk a las montañas, por las faltas que hemos y por la falta que otros han cometido y no hemos sabido respetarnos entre nosotros. Pedimos que cese el castigo, y que la lección la tenemos bien aprendida, con nuestra forma de vida no se juega.

Derramé tres gotas, tragué algo que me supo a agua, entonces medio entenderán como estaba, hoy como que pienso que ausente de mí misma. Di las gracias por el ofrecimiento, me dieron las gracias por haberles aceptado, me dijeron que eso esperan de nosotras y nosotros los jóvenes, que aprendamos a integrarnos, a convivir y a escuchar. Me despedí con respeto y seguimos corriendo rumbo a casa.

Ellos no nos alertaron de nada, ahí sólo los vi parados, no sé cuál era la misión de estar ahí, tampoco sé si era real lo que ví, lo que sé es lo que me dijeron. Pero justo al intentar pasar un arrollito que va rumbo al albergue, por el barrio tsenkutyum, oh alto. Se había ido el barranco, se borró la carretera y el lodazal aparentó algo lleno. Insistí que nos metiéramos pero mi sobrina me alertó que si queremos llegar con bien, nos regresemos, pero de pronto vimos que también estaba derrumbado el supuesto camino alterno, por tanto tuvimos que subir gateando a una media montaña.

Ente resbaladas, y golpes, llegamos a lo que creía la salvación, mirar otra carretera, y justo saliendo ahí, ahí estaba la otra grieta, que a medida que avanzamos seguía creciendo. Corriendo al fin llegamos a la casa de mi familia. Abrazos secos, el llanto al parecer también se había escapado. Poco tiempo tuvimos para intercambiar palabras, lo único que alcancé a decirles, vayan al albergue de ayá arriba. Subieron mis hermana y se quedó una porque sus niños son especiales, requieren de comida especial. Necesita moler la comida y en el refugio a donde van no hay luz.

Subieron quienes pudieron.

Y de nuevo mi estancia en el centro confirmaba una de mis hipótesis, hay muchos hombres tomados, no al grado de caerse, pero sí con algún grado de licor. Unos Más, otros menos. Entonces me quedé así sólo mirando. En el paso ví a muchas mujeres cargando su ayate, rumbo al albergue provisional, y a algunos hombres cargando las colchonetas que estaban empezando a repartir.

Entonces quise entender, si los hombres son quienes están bajando al centro, pues sí en el camino encuentran más alcohol, sólo quise entender una parte de lo que me tocó mirar. Mas estoy segura que no es la única verdad que existe, puedo suponer que es también para tratar de apaciguar la angustia o de animar la evidente depresión. Eso no lo sé.

Lo que pude alcanzar a ver en mi camino eran tiendas cerradas, me comentaron que ya no hay movilidad de dinero, la gente que tenía como fuente de ingreso la venta de productos agrícolas o de tamales o pulque, ya no podrían instalarse en la plaza a vender. El pueblo se ha paralizado. Pero esto es relativo. Hay unos que se quieren pasar de vivos y quieren entrar a casas ajenas a robar.

Mis ojos constataron que están pasando demasiadas cosas, la desgracia no está centrada en lo que la tv sólo nos quiere mostrar, o lo que a los ojos de los soldados alcanzan a ver. Al menos en todo el camino que anduve no vi a ninguno, todos están concentrados en el centro y ahí si parece que no pasa nada. Por eso quiero decirles que está pasando demasiado en mi pueblo, que la mayoría de la gente se ha salido de sus casas en busca de refugio, que todas las montañas están agrietadas, que al menos ví más de 3 deslaves al paso, del rumbo albergue, ahí donde no se ha enfocado los ojos de nadie que pueda emitir comunicación al exterior.

Por eso señalo: Sí se necesita el apoyo, porque esto apenas está empezando, qué va a comer la gente de los albergues. Desde donde lo vivo, la desgracia no sólo se debe mirar en número de muertos, sino en lo que deja ello, quienes quedan desamparados y qué pasa con todas y todos los que se quedan vivos.

El mantenimiento y la reconstrucción son tareas arduas. Por lo pronto el pueblo espera que cese la lluvia y si así no sucede, a dónde vamos a mandar a quienes viven en ese pueblo, ¿dónde es el lugar seguro? Por lo pronto las voces que alcancé a escuchar pidieron:

Agua embotellada

Multicontacto y extensiones o cables largos para instalar luz en los refugios.

Papel higiénico

Lámparas de mano

Baterías D para las lámparas

Recipientes medianos y grandes para hacer la comida

Galletas

Maseca

Comidas enlatadas.

Quiero aprovechar la ocasión para agradecer a todas y todos ustedes que han mostrado su apoyo solidario con mi pueblo, con mi familia y con mi persona, esa fortaleza que nos transmiten es la que nos mantiene en pie. Un reconocimiento a las comunidades mixes que aun en las condiciones de marginación siempre tienen algo que dar. A las comunidades circunvecinas mixes y a los que no están tan cerca, al pueblo de Oaxaca, a las colonias populares, a México, a los medios de comunicación que aún permanecen en el lugar de los hechos, y, a las ciudadanas y ciudadanos de otros Países que se han solidarizado con el Pueblo de Tlahuitoltepec.

Reciban el agradecimiento del pueblo y sus autoridades. Vamos a salir de ésta, porque aún queda mucho por hacer, mucho por compartir. Abrazos. Zenaida Pérez.

jueves, 4 de marzo de 2010

Asesoras comunitarias

Como Asesoras Jurídicas Comunitarias, se gradúan 27 mujeres indígenas, líderes comunitarias de tres regiones de la entidad, al finalizar satisfactoriamente un diplomado impulsado e impartido por Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca y la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca a través del Programa Interdisciplinario de Estudios en Equidad de Género (PIEEG), quien otorgó aval curricular al programa.

El diplomado “Asesoras Jurídicas Comunitarias frente a la Violencia de Género” es único en su tipo, pues en él participaron mujeres mixes, triquis y de valles centrales, que no necesariamente deberían tener estudios profesionales; desde Consorcio Oaxaca y el PIEG de la UABJO, se valoró y reconoció su liderazgo, capacidades y su interés por el desarrollo de las mujeres y su comunidad.

Éste es un esfuerzo conjunto de la universidad pública de Oaxaca -a través del PIEEG encabezado por Leticia Briseño Mass-; la sociedad civil, a través de Consorcio Oaxaca, organización dirigida por Ana María Hernández Cárdenas, y las propias asesoras ahora graduadas. Es una búsqueda por fortalecer los liderazgos de las mujeres indígenas en sus propias regiones, mediante una formación académica con perspectiva de género, en una búsqueda conjunta por reducir la violencia contra las mujeres.

Esta generación de asesoras jurídicas comunitarias buscará acompañar y dar seguimiento a mujeres de sus regiones, que sufran diferentes formas de violencia en razón de su género; así como impulsar acciones comunitarias sobre los derechos humanos de las mujeres.

El diplomado, que dio inicio en julio de 2009 y hoy concluye su primera etapa, aglutinó a 30 mujeres provenientes de 13 comunidades mixes, una comunidad triqui tres de Valles Centrales y una de la Sierra (zapoteca).

Este diplomado se hace particularmente importante en un estado como Oaxaca, que tiene elevados y graves niveles de violencia contra las mujeres, sobre todo violencia intrafamiliar y sexual, así como femicidios; todas estas formas de violencia se mantienen en la impunidad y requieren esfuerzos como éste, en el que las mujeres indígenas se fortalezcan en sus capacidades para impulsar y demandar cambios a esta lamentable situación.

Este diplomado de Asesoras Jurídicas Comunitarias forma parte de los talleres de fortalecimiento que Consorcio realiza, como parte de su trabajo de acompañamiento a las mujeres mixes y en especial a quienes integran la Red de Mujeres Mixes, que integra a mujeres de diversos oficios, profesiones y ocupaciones, pertenecientes a las regiones mixe baja, media y alta.

En este sentido, el PIEG-UABJO, Consorcio Oaxaca y las propias graduadas, nos congratulamos por el cumplimiento de la realización de este seminario; reconocemos a quienes estuvieron dispuestas a comenzar este andar, pero sobre todo nuestro reconocimiento va para quienes permanecieron y concluyeron esta etapa de preparación profesional, a pesar de los múltiples oficios que día a día tienen a su cargo y muy a pesar también de que en muchas comunidades no es tan fácil que una mujer-esposa, salga de su hogar y vaya fuera de su comunidad sin su marido, por esa razón es doble nuestro reconocimiento.

martes, 27 de octubre de 2009

Alerta... una nueva Radio Comunitaria


Aunque parezca increíble, en México sólo operan 12 radios comunitarias. Y es que en nuestro país este tipo de radiodifusoras viven un acoso permanente porque hay una serie de prejuicios sobre su labor. Se les acusa, entre otros calificativos, de ser subversivas y de hacer “competencia desleal” a la radio comercial.

¿Qué se entiende por radio comunitaria? De acuerdo con la misma Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC), esta radiodifusión se caracteriza “por la activa participación de la comunidad en los procesos de creación de noticias, información, entretenimiento y material culturalmente relevante, y ello con un énfasis en temas y preocupaciones locales”. De igual manera, “la comunidad puede… participar en el manejo de la estación y opinar en la programación y contenido de los programas”.

Característica de la radio comunitaria es que no tiene fines de lucro, lo que es elemento fundamental para “la independencia y responsabilidad en el servicio a la comunidad, no al anunciante”.

Mientras en Argentina, Uruguay y otros países se reserva un tercio de espectro para la radio comunitaria, en México se cierran las posibilidades para fomentar su desarrollo. Y quienes deciden lanzar su señal al aire sin permiso del gobierno, enfrentan juicios penales, como sucedió con los creadores de la radiodifusora Tierra y Libertad, en Monterrey, Nuevo León.

En el Congreso hay algunos proyectos de iniciativa para reconocer a la radio comunitaria. Sin embargo, como muchos otros temas relevantes del sector, permanece en espera de mejores tiempos políticos para su discusión y aprobación.

El tema de la radio comunitaria, fue abordado recientemente en un reportaje elaborado por Enrique Atonal en Radio Francia Internacional (RFI). En el mismo, Élfego Riveros, de Radio Teocelo, asegura que México es uno de los países en los que más se persigue a la radio comunitaria.

Pese al panorama tan adverso, en el país nacen frecuentemente opciones muy interesantes de radio comunitaria. Quiero referirme en esta ocasión a La Banda Civil, una radio impulsada por Comunicadores de los Valles Centrales de Oaxaca A.C., que por ahora sólo transmitirá en internet a través del siguiente sitio: labandacivil.codigosur.net.

La Banda Civil fue dada a conocer apenas este viernes 23 de octubre en el Instituto Cultural Oaxaca y, según sus creadores, “estará al servicio de la ciudadanía en su cotidianidad. Será un proyecto político en el que se asumen compromisos y toma posición con respecto a la problemática concreta que se vive en los Valles Centrales”.

A nombre de las organizaciones que impulsan La Banda Civil, Zenaida Pérez Gutiérrez, dijo que la nueva radio surgió como consecuencia del movimiento popular de 2006 en ese estado. Entonces, “los medios oficiales y los que servían a sus intereses se empeñaron en dar la versión de que en Oaxaca ‘todo estaba en calma’, que en Oaxaca ‘no pasaba nada’”, cuando la mirada de muchas personas “constataba otra realidad muy distinta”.

“La gente se hartó de tanta farsa, mientras distintos sectores tomaron Radio Universidad. Las mujeres oaxaqueñas, luego de una marcha memorable y combativa, el primero de agosto de 2006, se vieron de pronto como protagonistas de su propia historia, en primer cuadro, narrando frente a cámara y micrófono la historia tal y como la vivían. Vino luego la toma de radios comerciales en manos de grupos sociales, como respuesta a la balacera que los paramilitares hicieron de las antenas de Canal 9. Estos ejercicios de enlace a través de los medios marcaron un salto en la organización y comunicación del gran movimiento social que llenó las calles de esperanza durante el 2006”.

Lo ocurrido en esa ocasión confirmó la necesidad de crear “nuevos espacios de expresión donde no existen”. Por eso es que las organizaciones de la capital de Oaxaca buscan una frecuencia y trabajan en la integración del expediente para cumplir los requisitos legales, técnicos y políticos que exige el gobierno. Mientras el trámite se realiza, decidieron lanzar este fin de semana la señal por internet.

Comunicadores de los Valles Centrales de Oaxaca A.C. está integrada por el Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño, Ojo de Agua Comunicación, el Instituto de la Naturaleza y la Sociedad de Oaxaca, Servicios para una Educación Alternativa, Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad (Oaxaca), Diversidades y la Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos (Oaxaca).

Al dar a conocer a la nueva radio, el presidente de Comunicadores de los Valles Centrales de Oaxaca A.C., Carlos Plascencia, dijo que “otra comunicación en Oaxaca es posible” y “nos empeñamos en contribuir a la construcción, desde las bases, de un México plural y democrático”.

“La nuestra -agregó- es una radio que estará atenta a las inquietudes, sueños, demandas, denuncias y propuestas de las personas que compondrán su auditorio”. Con esa idea, dice, ensayarán paulatinamente una gama de formas de participación para que se escuchen las voces de la gente común, de las señoras y señores de las colonias, de los habitantes de los municipios conurbados, la voz de las niñas y los niños, de los pueblos indígenas que viven en la ciudad de Oaxaca, “es decir, la voz de los sectores más amplios de la población”.

Entre los temas que se abordarán en la radio se encuentran los derechos humanos, la equidad de género, la gobernabilidad y la comunalidad, el medio ambiente, la “economía solidaria” y el consumo responsable, la producción sostenible, los medios de difusión, la salud, la educación, el arte y la cultura. En materia de programación musical, se privilegiará la música oaxaqueña.

Las transmisiones son en vivo, de lunes a viernes, de 10:00 a 14:00 horas.

Acérquese a proyectos como el de La Banda Civil y comente en este espacio qué le parecen. ¿Ha escuchado otra radiodifusora comunitaria? ¿estaría de acuerdo en su reconocimiento? ¿está satisfecho de las opciones que actualmente nos ofrece la radio, tanto comercial como educativa y cultural? Queda abierto el espacio para conversar sobre el tema.

lunes, 19 de octubre de 2009

invitacion al estreno de la radio LA BANDA CIVIL


Estimadas y estimados
visitantes de este espacio
les comparto esta invitación, es un trabajo de las diferentes organziaciones de la sociedad civil en el estado de oaxaca, México.
Es una radio que se transmitirá por Internet en el siguiente link http://labandacivil.codigosur.net/
y empezamos al aire el 24 de octubre de este año, estaremos conducuiendo en vivo ese dia, entonces todas y todos invitados a escucharnos y escribirnos sus comentarios.

lunes, 31 de agosto de 2009

jueves, 27 de agosto de 2009

ley de participacion ciudadana

Se convoca al Pueblo de Oaxaca a la presentación pública del Anteproyecto de Ley de Participación Ciudadana para el Estado de Oaxaca.

LUGAR: Explanada Santo Domingo-FECHA: Jueves 27 Agosto-HORA:11 AM